27 / 30 giugno: Buenos Aires – Cordoba
Dopo un viaggio di 14 ore, siamo finalmente arrivate – io e mia figlia – in Argentina. Alle 6 del mattino Buenos Aires ci ha accolto con una temperatura di 3°c e un sole splendente, che accomuna questa terra così particolare alla nostra.
E’ le quinta volta che vengo a Buenos Aires nell’ambito di una stretta collaborazione tra la mia università – l’Università Cattolica del S. Cuore – e l’Università Cattolica Argentina. Qui ho tanti amici e amiche e, ogni volta, si rinnova la gioia di rivedersi, condividere fatiche, perseguire gli stessi ideali.
Questa volta però il viaggio d’andata non è ancora concluso. Un altro aereo ci porta a Cordoba, dove sta per iniziare il VI° Congresso Latino-americano e dei Caraibi di Bioetica. Il congresso, organizzato dalla Felaibe (Federacìon Latino-Americana y del Caribe de Istituciones de Bioetica) è durato tre giorni – dal 28 al 30 giugno ed è stato dedicato al tema della bioetica e dello sviluppo sostenibile. Un programma denso e molto partecipato, con la presenza di persone provenienti dai vari Paesi dell’America latina, dei Caraibi, della Spagna e, con me, dall’Italia.
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Sono stati affrontati i diversi temi della bioetica (dall’assistenza sanitaria alla sperimentazione; dalla comunicazione all’etica istituzionale; dal rapporto bioetica – giustizia sociale alla bioetica interculturale).
27 / 30 giugno: Buenos Aires – Cordoba
Dopo un viaggio di 14 ore, siamo finalmente arrivate – io e mia figlia – in Argentina. Alle 6 del mattino Buenos Aires ci ha accolto con una temperatura di 3°c e un sole splendente, che accomuna questa terra così particolare alla nostra.
E’ le quinta volta che vengo a Buenos Aires nell’ambito di una stretta collaborazione tra la mia università – l’Università Cattolica del S. Cuore – e l’Università Cattolica Argentina. Qui ho tanti amici e amiche e, ogni volta, si rinnova la gioia di rivedersi, condividere fatiche, perseguire gli stessi ideali.
Questa volta però il viaggio d’andata non è ancora concluso. Un altro aereo ci porta a Cordoba, dove sta per iniziare il VI° Congresso Latino-americano e dei Caraibi di Bioetica. Il congresso, organizzato dalla Felaibe (Federacìon Latino-Americana y del Caribe de Istituciones de Bioetica) è durato tre giorni – dal 28 al 30 giugno ed è stato dedicato al tema della bioetica e dello sviluppo sostenibile. Un programma denso e molto partecipato, con la presenza di persone provenienti dai vari Paesi dell’America latina, dei Caraibi, della Spagna e, con me, dall’Italia.
Sono stati affrontati i diversi temi della bioetica (dall’assistenza sanitaria alla sperimentazione; dalla comunicazione all’etica istituzionale; dal rapporto bioetica – giustizia sociale alla bioetica interculturale). Ma il tema centrale è stato quello dell’insegnamento della bioetica o, per meglio dire, della formazione bioetica. Ed è questo il motivo per cui sono venuta qui: per raccontare come si è sviluppato il dibattito su questo tema in Italia, a partire dal documento del Comitato Nazionale per la Bioetica, “Bioetica e formazione nel sistema sanitario” del 1991, fino all’attuale ampliarsi degli ambiti di indagine di questa disciplina. Con alcuni problemi da sempre irrisolti: su quale etica, in un contesto pluralista, impostare la formazione bioetica? Qual è la metodologia più adeguata? Quali devono essere le caratteristiche dei formatori?
Non sono questioni superflue, ma fondamentali, in un momento in cui si richiede che le tematiche della bioetica vengano affrontate con continuità e competenza e di far parte di un percorso di formazione delle nuove generazioni al fine di renderle consapevoli delle trasformazioni in atto e dare gli strumenti valutativi per realizzare le proprie scelte. Temi come la persona, il significato della vita e della morte, la procreazione, la famiglia, la solidarietà, il rispetto per l’ambiente per citarne alcuni, sono da sempre parte integrante del bagaglio formativo e informativo dell’individuo. La novità, con la quale è necessario confrontarsi oggi, è l’interpretazione di queste realtà, che tendono a modificarsi con lo sviluppo tecno-scientifico e con l’uso che se ne fa.
L’aspetto più interessante, che è emerso dal Congresso, è stato che – in una terra “invasa” dal principialismo nordamericano – si sia tornati a parlare di valori. Messi da parte i tre noti principi – autonomia, beneficialità, giustizia – che hanno come caratteristica principale quella di essere tre “note” stonate a cui manca un accordo armonico (una teoria fondante), si è ricominciato a parlare di valori e di valori “non negoziabili”. Da notare che la Felaibe non è una federazione “cattolica”, ma – come si dice oggi con un termine inappropriato – “laica”. E’, allora, un conforto che, almeno oltreoceano, si sia cercando di aggregarsi attorno a un nucleo di valori non negoziabili: può darsi che questa consapevolezza giunga – di nuovo – prima o poi anche in Italia, ove tutto (valori compresi) appare, invece, incredibilmente “negoziabile”.
Ci siamo fermati a Cordoba quattro giorni: giusto il tempo di partecipare al congresso, visitare la città, frequentare una scuola di equitazione e passare una giornata in una “estancia” tra i cavalli. Con la gioia immensa di mia figlia di poter andare a cavallo sopra non una sella normale, ma una copertura “criolla” fatta di coperte, di pelli e di corda.
1 luglio: Cordoba – Buenos Aires
Domenica ci siamo trasferiti in macchina da Cordoba a Buenos Aires: sette ore di viaggio attraversa la sterminata pampa argentina con mucche e cavalli lasciati liberi di muoversi ovunque.
2 luglio: Buenos Aires
A Buenos Aires è ricominciato il lavoro. La sera del lunedì ho tenuto un “colloquio” su “La familia construye el futuro de todos” presso la parrocchia San Martin de Tours, nella zona delle ambasciate (tra cui quella italiana). Il dépliant del colloquio, di cui ha dato notizia La Nación , riportava l’immagine e gli slogan del Family Day. Ed è del “dia de la famiglia” che ho parlato, spiegando le ragioni e gli esiti dell’esperienza italiana: l’occasione per tenere viva – almeno all’estero – la memoria di un evento importante per il nostro Paese, ma di cui molti sembrano essersi già dimenticati. E sono passati solo due mesi!
3 luglio: Buenos Aires
Il giorno dopo, di pomeriggio, ho tenuto una lezione all’Università Cattolica Argentina a 120 insegnanti medi. Il tema è stato l’educazione alla sessualità, ma le domande hanno riguardato la “prospettiva del genere”, che è oramai entrata anche nei programmi scolastici di questo Paese. Fortemente condizionati dalle ideologie di alcuni organismi internazionali, gli argentini stanno cercando di riappropriarsi della loro cultura latina, contrastando i suddetti programmi e cercando di incidere nei progetti scolastici con proposte di educazione “della sessualità” e non “di genere”.
4 luglio: Buenos Aires
Mercoledì, infine, la conferenza al Convegno interuniversitario sull’obiezione di coscienza. Il mio compito è stato quello di illustrare l’esperienza dell’Associazione Scienza & Vita in Italia. Un uditorio attento e qualificato – si trattava dei presidi e dei docenti di Università argentine – ha ascoltato la storia che ha portato alla nascita del Comitato prima e dell’Associazione poi. Ho spiegato le finalità, le strategie, l’attività già fatta e i progetti futuri. L’uditorio è stato entusiasta dei Manifesti tematici e delle immagini dei dépliant. Ho parlato dei Quaderni di Scienza & Vita e del sito. Il risultato, come ho appreso tornando in Italia, è stato una serie di accessi al sito da oltreoceano allo scopo di scaricare materiale.
Il grande interesse nei confronti dell’Associazione era dettato anche dal loro desiderio di fondare “Scienza & Vita” in Argentina: ovvero un movimento laico a sostegno della vita umana. D’altra parte, le battaglie politiche sono le stesse dell’Italia. Ho avanzato la possibilità di utilizzare il nostro logo: provate ad immaginare le due mani, che si stringono in un patto di solidarietà, e sotto scritto “Cìencia y Vida – Argentina”?
Forse un sogno! E, allora, proviamo a sognare ancora: la rete tra coloro che condividono le nostre idee è molto forte in America Latina, grazie soprattutto alla Fibip (Federazione Internazionale Centri di Bioetica Personalista). Ad ottobre c’è il congresso annuale a Concepciòn in Cile. Se avrò la forza di affrontare un viaggio di circa 20 ore, perché non proporre ancora il modello Scienza e Vita: un’Associazione “Cìencia y Vida – Chile” o “Colombia” o “Perù” non sarebbe interessante? E perché non provare in Europa?
D’altra parte si tratta di un servizio alla vita di ciascun essere umano – dal concepimento alla morte – ma anche a ciascuno di noi, per sentirci meno soli e per poter dare “voce” alla verità.
5 luglio: in volo verso Roma
Mercoledì notte, è iniziato il ritorno a Roma. Un viaggio pessimo quello di ritorno, ma la fatica – nel suo insieme – è stata ricompensata dall’accoglienza, dall’entusiasmo e dal confronto di chi ci segue con grande attenzione. E, perché no? Anche da un bellissimo spettacolo di tango, che non è solo un “ballo” ma il simbolo di un Paese e di un popolo che ha tanto sofferto e che con grandissima dignità ha cercato e cerca di superare mille difficoltà. (Maria Luisa Di Pietro)
E’ Claudio Bisio, deejay radiofonico, a cucire insieme i Capitoli successivi del Manuale d’amore 2 diretto da Giovanni Veronesi. La sua voce on the air ci accompagna attraverso l’Eros del paraplegico Riccardo Scamarcio e della fisioterapista Monica Bellucci; La maternità assistita, in Spagna, di Barbora Bobulova e Fabio Volo; Il matrimonio, sempre in Spagna, della coppia gay Sergio Rubini e Antonio Albanese e, infine, l’Amore estremo del cinquantenne padre di famiglia Carlo Verdone per la giovane Elsa Pataky.
