Introduzione
È un paradosso, ma prendere decisioni difficili… è facile. Basta voler davvero bene a chi abbiamo davanti. Se chi curiamo non ci interessa, se non sappiamo ascoltare, star vicino, ogni decisione è un compromesso di interessi complicato e dubbioso. Impariamo dunque a voler bene! Perché l’etica non deve essere una serie di regole da applicare, di norme da seguire, ma avere uno sguardo morale sulla persona che abbiamo davanti a noi; e questo sguardo è possibile solo se si vuole bene. Certo, ci spiegano che ci sono delle regole da seguire che per alcuni sono dei « principi etici » come la giustizia, il non voler nuocere, il non obbligare nessuno a fare cose contro la sua volontà, o rispettarne i diritti, ma queste sono delle conseguenze di uno sguardo che vuole bene, vengono un momento dopo, non possono essere il punto di partenza: saremmo freddi e teorici sceriffi morali! Il secondo punto per essere bravi in questo campo è considerare i dati reali della questione, e per questo bisogna essere realisti e usare la ragione. Qui daremo degli spunti, ma ognuno è invitato a fare ricerche nei vari campi usando siti e libri affidabili. La ricerca scientifica infatti mostra dati inaspettati sia sulle conseguenze negative di certi nuovi comportamenti, sia sulla bellezza della vita umana anche quando questa sembra ai limiti della possibilità di accettazione. Dunque proponiamo, come una specie di esercizio per avvicinarci alla bioetica, una serie di termini molto usati e molto travisati. Daremo a ognuno una definizione sintetica (che a volte sembrerà inusuale o forse « nuova ») e le tre categorie che descriveremo: realismo, ragione ed empatia ci guideranno nella lettura della parola stessa, rivelandocene degli aspetti imprevisti.
– Il realismo: la visione più oggettiva, sapendo che dobbiamo avere l’umiltà di adeguare i nostri pregiudizi all’oggetto.
– La ragione: come la cosa in questione ha ripercussioni morali e sociali o sui nostri desideri e ideali profondi.
– L’empatia: quanto ci interessa davvero la cosa? Il punto che lega tutto è comprendere la cultura da cui certe innovazioni bioetiche nascono: viviamo in una cultura individualista, che genera una paura e un catastrofismo pesanti e pessimisti. E viviamo in un’epoca ancora carica di pregiudizi verso le malattie ma anche verso chi ama disinteressatamente. Infine, viviamo in un’epoca che rifiuta e scarta tutto quello che non è preventivamente deciso a tavolino, che rifiuta l’imperfezione in sé e negli altri, diventando fobica e talora violenta. È questa cultura dello scarto che va giudicata e superata da una cultura dell’amore e della ragione.
C.V. Bellieni
Le voci qui riportate appaiono nel libro L’ABC della bioetica di Carlo Valerio Bellieni, PAOLINE Editoriale Libri 2013
Definizione Incapacità a riprodursi, che genera ansia e fatica e che ha due approcci: uno che affronta solo la conseguenza e ricorre alla medicina per generare; l’altro che si basa sulla prevenzione e che se ben attuato ridurrebbe in ampia quantità la richiesta di un intervento medico. È in aumento nelle società occidentali per motivi […]
Definizione Cellule progenitrici con la proprietà di differenziarsi in cellule specializzate, che possono essere ottenute dal corpo di un embrione (talora provocandone la morte) oppure da parti del corpo del soggetto adulto, dal sangue del feto preso dal cordone ombelicale, oppure dalle cellule del midollo osseo. Realismo Come la parola botanica « stame », deriva […]
Definizione « Stato di soddisfazione supportato socialmente », è la soddisfazione che possiamo provare dall’essere in grado di fare le cose comuni al nostro stato e alla nostra età, in cui la società aiuta a non accontentarci o rassegnarci in caso di possibilità di miglioramento. Contrario della salute non è propriamente la malattia, ma la […]
Definizione Qualcosa che si può ancora utilizzare ma che però si getta via, nell’ottica che considera utile solo ciò che rientra nel nostro progetto. Realismo Da re e futare che viene dal latino fondere che significa « spargere ». Si tratta di ciò che non è considerato più utile. Riguarda sia le eccedenze alimentari e […]
Definizione Feto nato prematuramente, con possibilità di sopravvivere fuori dall’utero. Realismo La gravidanza dura di norma circa quaranta settimane. Si può nascere prima delle trentotto, e in questo caso il bambino viene chiamato «prematuro». Se poi nasce prima delle ventotto settimane si chiama « grande prematuro ». Più bassa è l’età gestazionale (cioè il tempo […]
Definizione Individuo di natura razionale, ovvero chi ha tre requisiti: essere individuo e non « parte di un individuo», essere vivo e possedere in potenza (come per un embrione o un disabile mentale umani) o in atto (come per un adulto sano) una natura razionale; un animale non è persona, perché non ha in sé […]
Definizione Bambino nel primo mese di vita, ovvero entro le quarantaquattro settimane dal concepimento, una persona con diritti umani pari a quelli di un adulto, pur con elevata fragilità e scarsa autocoscienza. Realismo L’idea di neonato richiama certamente l’idea di fragilità, ma non dobbiamo dimenticare che nonostante l’età e le dimensioni, il neonato è un […]
Definizione Periodo in cui una donna genera, partorisce e cura il figlio, ma anche lo sguardo della persona, umanamente mosso a un’accoglienza incondizionata di chi è più debole; la maternità biologica è regolata da un orologio biologico legato allo sviluppo ormonale, spesso ignorato nella pratica con conseguenze spesso indesiderate. Realismo Il termine madre viene dalla […]
Definizione Avversione verso la disabilità o verso il disabile, reazione patologica, da non confondere con la normale paura di ammalarsi. Realismo Dall’abbreviazione colloquiale del termine « handicap » e « fobia ». È l’avversione verso la disabilità, distinta da un sentimento di preoccupazione o di dolore che la disabilità può provocare. Non è una reazione […]
Definizione Si dice di essere vivente ancora nell’utero materno, ma senza una sostanziale differenza nella fisiologia dall’essere vivente già nato. Realismo Feto: da una radice sanscrita fe- che significa l’atto di succhiare, e dal latino fetus che indicava il « cucciolo », il « germoglio ». Si dice feto il bambino prima della nascita; si […]